Kingdom Come: Deliverance は完璧ではないかもしれない、しかし、少なくとも 1 つの利点を挙げてみましょう。信じられないほど魅力的な歴史的時代を再発見することができました。ヘンリーの冒険が舞台となる中世は、西洋史の中でも極めてデリケートな時期です。近代が形成され、私たちが今日生きる社会となる基礎が築かれています（もちろん、必要な修正は加えられていますが）。西洋人のルーツはまさに中世にあり、その輪郭がぼやけていて歴史家がしばしば非難してきた時代である。彼らは、これまでに起こったすべての悪いことが中世に集中していて、1500年以降に幸福の時代が始まったかのように、それらを「暗黒時代」「退行の世紀」と呼びました。実際には、5 世紀から 15 世紀までの生活はさらに微妙なものであり、当時の人々はそれを私たちに証明しています。では、中世の人間とは誰でしょうか？彼はどんな職業に就いていたのでしょうか？彼は何を考え、何を恐れていたのでしょうか？
中世人の小さなこだわり
私たちは中世の人間を、まるで珍しい動物であるかのように、私たちの仲間とは大きく異なるものだと想像します。実際、何世紀も経ったにもかかわらず、類似点が明らかであることがよくあります。いずれにせよ、当時ジャック・ル・ゴフが強調したように、違いは何よりも際立っています。中世の人は何よりもまず罪に執着しています。彼は世界が善と悪、神と悪魔の 2 つの非常に異なる領域に分かれていると考えています。今日、私たちはこの世界と「他者」、目に見えないもの、幻想的なもの、そこに属さないものを区別します。この 2 つのものは、私たちにとって非常に明確なままです。一方では具体的な現実、もう一方では死後の世界、非現実、夢です。しかし、彼にとって障壁は存在しませんでした。私たちの世界では、神聖なもの、幻想的なもの、そして不可知なものも平和に共存しています。中世の人間にとって、神はしるしや前兆を通じて、人生のあらゆる側面に現れていました。もちろん、悪魔にも同じことが当てはまりました。『Kingdom Come: Deliverance』では、「神が助けてくれますように」または「神があなたとともにおられますように」という挨拶がよく使われます。それは今日のような単なる言い方ではなく、もっと心のこもった式でした。人は神が同胞の道に同行してくださることを心から望んでいた。
したがって、中世の人間は強い象徴的な精神を持っており、それが彼に特定の意味をイメージ、数字、色に帰するようにさせました。十字架上の4人が読み書きを知っていた社会において、イメージがどれだけの力を持ち得るか想像してみてください。教会自体は、その教えに神聖な聖書の重要な一節を描写する神聖な挿絵を使用しました。ラテン語の文章が農民に読めない場合でも、最後の審判の美しいフレスコ画が彼に神を畏れることを教えてくれた。実際、中世の人は色で考えていたと言っても過言ではありません。最も単純ですぐにカタログ化できるのは、明らかに白黒の善対悪でした。青は聖母と聖人の色であり、心を落ち着かせる色でした。赤は国家の象徴（地球の力として理解されていた）でしたが、緑は黄色とほぼ同じくらい曖昧であったため、非常に危険でした。しかし、一般に、色の混合は決して穏やかに見られることはありませんでした。それは、分類することが難しく、それ自体が本来のものではない何かであることを明らかにする可能性があるためです...つまり、悪魔のようなものでした。宗教が中年男性の精神にどれほど影響を及ぼしていたかは明らかです。しかしこれは、彼がこの世の権威とあの世の権威を区別できなかったという意味ではありません。彼は、たとえそれが社会において下位の地位に就くことになったとしても、前および既存の秩序の序列を断固として尊重した。僧侶、騎士、商人という少なくとも「3つの強いタイプ」を区別できる社会。
神の男たち、剣と金の男たち
中世の人にとって宗教がそれほど重要だったのなら、修道士の姿も重要だったに違いない、とあなたは言うだろう。そして、あなたは正しいです。教会の人は神の人であり、神は保証人でした。中世の人間には、死と死後の世界という 2 つの確信がありました。したがって、彼らが死んだ後、神は存在しました。そして、神は、ご自分の僕の一人を軽視したり、気分を害したり、さらに悪いことに危害を加えたりした地上の人々に対してどのように行動したでしょうか。教会員は社会において特権的な役割を担っていました。特別な場合を除いて、彼らは飢えに苦しんだり、殺されたりすることは難しく、間違いなくどの農民よりも保護されていました。結局のところ、教会は地球上で二番目に大きな権力であり、帝国を真っ直ぐに見つめていたのです。そこには（今日のように）独自の階層があり、枢機卿と司教は霊的なものだけでなく、地上的なものでも信じられないほどの力を持っていました。
中世においては、大聖堂、修道院、修道院が唯一の文化の場所でした。そこで人々は学び（学校があり）、本が書かれ保管されていました。非常に多くの場合、王の秘書は教会の人間でもあり、あるいはいずれにしても王の宮廷に何人かはいた。彼らは読み書きができ、美しい字で書き、算術を行うことができた。多くの場合、貴族（特に紳士階級）にはこれができませんでした。聖職者を処罰されずに殺害することは、市民を殺害することとは異なり、神聖に対する侵害であった。それは地上の懲罰だけでなく、この世の懲罰にもつながりました。通常、修道士たちは具体的な利点（少なくともそれだけではない）のためではなく、中世では非常にまれだった無形の利益、つまり静けさを求めてこの人生を選びました。修道院での生活は単調で繰り返しの多いものであったため、外の世界に比べて比較的安全でした。外の世界といえば、ここには騎士と商人という正反対の二人の人物が住んでいます。前者は確かにより詩的な性格であり、一種の詩が騎士道の歴史全体に浸透しています。結局のところ、騎士はどこで生まれるのでしょうか？シャルルマーニュのパラディンの「遠い過去」、無敵のオーランドを悼む者たち。
騎士は剣の貴族を代表し、武装して家族の財産を守るのに十分なお金を持っていたり、重要な領主の従者として働いていました。しかし、騎士道は特定の社会階級に特有の遊びでもありました。騎士は特定のエチケットを尊重しなければなりませんでした: 彼は決して臆病ではなく、常に勇敢で恐れを知らず、仲間との兄弟の絆を尊重し、主人を尊敬し、そして古き良き時代（おそらく実際には存在しなかった）を懐かしんでいました。騎士は武装しているだけでなく、公的権力によってそのことが正当化されていたため、無防備な住民から恐れられ、尊敬されていました。騎士を殺すことは、農民を殺すことよりもはるかに重い犯罪でした（そうです、実際には農民はそれほどうまくいきませんでした）。何世紀も経つにつれて、騎士の名誉規定は変化しました。その間、プロの軍隊が誕生し始め、バリスタ、ますます改良された弓、クロスボウなど、騎士の戦闘速度がますます遅くなり効果が薄れる武器も開発されました。結局、騎兵は維持するには費用がかかりすぎ、正面攻撃にはあまり役に立たなかった。
Kingdom Come: Deliverance の世界には騎士と商人の両方がたくさんいますが、後者は 13 世紀から 14 世紀の最初の 3 分の 1 の間に発達した、より最近の階級を表しています (ゲームの設定は 15 世紀初頭です)。違いはそれだけではありません。騎士は最終的には、生まれながらに自分の社会的地位を正当化した戦士でした。商人は熟練した先祖を誇ることができましたが、職業を実践するには自分自身と自分の機知と能力だけに頼らなければなりませんでした。戦ったことのない騎士はいますが、貿易をしたことのない商人はいません。また、商人の社会的地位は必ずしも高く評価されていたわけではなかったと言わざるを得ません。商人は高利貸しであることが非常に多く、教会では悪魔のような職業と考えられていました。教会当局による明確な禁止に基づいて、キリスト教徒は高利貸しになることはできませんでした。 13世紀から14世紀まで、高利貸しはほとんどの場合ユダヤ人であり、そのため西洋社会ではユダヤ人に対する先祖代々の（そして地下の）憎しみがあったのはそのためです。しかし、この商人は他の国民や農民よりも多くの快適さを享受できましたが（『キングダム・カム・デリバランス』での彼らの服装を見てみると、彼らは裕福です）、だからといってリスクが少ないわけではありません。彼らは、お金を狙う人々から絶えず狙われたり、賢明でない取引判断で全財産を失ったりする可能性があります。最後に少し考察して終わりたいと思います。各社会階級内にこれほど多くの変数が存在すること、そして社会そのものが多様であることは、最近まで人々が中世を閉鎖的で暗い、窒息した時代として抱いていたという考えについて多くを物語っています。中世には、今日とはあまり羨ましがられることのないダイナミズムが実際に存在していました。違いは、その働き方が異なるということです。今日、ついに分かりました。
