ビデオゲームの悪魔

この用語の意味での悪魔は、ビデオ ゲームの主人公であることがよくあります。最高のものを見てみましょう。

ルシウスとルシファー

不気味な子供ビデオゲームの主人公ルシウスShiver Games によるこの作品は、少なくとも一般的な集団的想像力によれば、ある意味で卓越した「子供」悪魔を表しています。いや、正確に言えば悪魔の子、リチャード・ドナー監督の『オーメン』の主人公ダミアンをはじめとして、私たちが何十もの映画で見てきた映画の中で、ルシウスは、冷たく突き刺すような視線、青白い顔、そして顔に描かれた奇妙な「陶器の人形」の表情など、すでに不快感を与える外観を持っています。 1966 年 6 月 6 日に、政治に携わる非常に裕福なアメリカ人の家庭に生まれた物言わぬルシウスは、人々がひしめく広大な敷地に住んでいます。

一見残忍な家庭内事故の陰に隠れて殺人を実行し、ルシファーの新鮮な魂を「捕らえ」る完璧なシナリオ。ルシファーは6歳になると直接彼を訪ね、連続殺人犯としての道、そしておそらくは将来を示す。反キリスト。「悲しみの王国の皇帝」ルシファーについてゲーム「ダンテズ・インフェルノ」の主な敵対者です、タイトルが示すように、ダンテ・アリギエーリの『神曲』からインスピレーションを得た作品です。ルシファーは、ユダヤ教とキリスト教の伝統により、神によって天国から追放される前に「創造の中で最も美しく輝く天使」だった頃のサタンに帰せられる名前です。ビデオゲームにおける堕天使、卓越した「反逆者」です。旧約聖書にあるように、彼は冥界で発見され、そこで多くの悪魔を支配しています。そして、古代の宗教的なイラストで描かれているのと同じように、ビデオゲームのルシファーは、ヤギの脚（サテュロスの脚に似ています）と破れた翼、頭に2本の大きな角、肩に小さなスパイクを持つ人型の生き物として表現されています。そして胸も。彼はまた、黒い肌と体の周りのいくつかの傷、そして燃えるようなオレンジがかった黄色の目を持っています。少なくとも彼の本当の姿では、プレイヤーが最初に彼に出会ったとき、実際、彼はダンテ・アリギエーリが『地獄篇』第 34 章で彼に与えたような外見、つまり、1 つの頭に 3 つの顔と 3 対のコウモリの翼を持つ、巨大で恐ろしい毛むくじゃらの生き物のような外見をしています。3 つの口のそれぞれで、彼は歯で罪人、具体的には側面のブルータスとカシアス、そして偉大な詩人によって聖書と古典の伝統の 3 人の主要な裏切り者であると考えられている中央のユダを噛みながら、爪で噛みます。彼は最後に背中を引っ掻いて皮を剥ぎます。ルシファーはコキュートス湖の氷水に腰から下を浸し、自ら翼をはばたかせて水を冷やします。

サタンと地獄の天使と悪魔の戦い

闇の王子が敵対者です (冒険の大部分では不明)コナミの『悪魔城ドラキュラ ロード オブ シャドウ』からも。ゲームでは、サタンは同名の宗教的人物からインスピレーションを得ていますが、彼はやつれた青白い顔に血管が浮き出ており、長い黒髪に囲まれ、黄色い目で腹まで包まれた男として描かれています。彼の背の高いほっそりした体の下半身を覆う暗雲。しかし、必要に応じて、彼は必ず 2 つの大きな黒い翼を見せ、そして何よりも魂を欺き、誘惑し、憑依し、堕落させるという悪魔の典型的な能力をすべて示します。

サタンは、実際にはネクロマンサーの主である光の同胞団の年老いた使用人であるゾベックを操作しただけでなく、ゲームの最後にわかるように、創造主ではなく、彼が創造者であると皆に信じ込ませました。冥界の王そのもの。主人公との最後の衝突でも、ガブリエル・ベルモントに、神が自分を裏切って見捨てた、いずれにせよ失敗する運命にあると説得しようとして、欺瞞的なスキルを披露し、ベルモントが自分を信じないと判明すると、彼は態度を変える。戦略は彼を嘲笑し、挑発し始め、主人公の妻、つまりマリーについて曖昧なスピーチをし、彼女を自分の王国に連れて行き、そこで彼女に「特定の喜びを経験させる」と楽しむと脅しました。ブリザードのディアブロ物語これは、ビデオ ゲームの歴史の中で最も長持ちし、最も美しいものの 1 つです。そして、それを実現するために、とりわけ、さまざまな「章」の出来事が起こる宇宙を活気づける物語が存在します。多くの場合、天使と悪魔の間の戦争、悪、恐怖について語る血なまぐさい物語は、さまざまなファンタジー要素で味付けされているにもかかわらず、明らかに聖書で語られるいくつかの「出来事」に触発された特定の要素があります。実際、このタイトルは、サンクチュアリという架空の中世の世界にあるカンデュラス王国を舞台としています。アル・ディアバロス、恐怖の王、より一般的にはディアブロとして知られ、3 つの主要な悪の最年少であり、同名のシリーズの主要な敵対者です。この意味で、彼は多くのキリスト教の描写の中で最も悪魔に物理的に似ている人物です。少なくとも最初のゲームでは、時間の経過とともにその形式のいくつかの側面を変更することで進化してきました。実際、ディアブロは当初、恐ろしい容貌をした巨大な人型生物として現れ、頭には 2 本の大きな角が目立ち、真っ赤な肌、両手両足の爪、そして背中を「飾る」ための数十の白いスパイクが生えています。体。

私とピラミッドヘッドとキャサリン

「人は皆、自分の中に神と悪魔を抱えている」とニコライ・リリンは書いている。冒頭で書いたように、悪魔は宗教的伝統や特定の文化に結びついているものだけではありません。実際には、内なる痛み、自我の葛藤、自責の念、そしてしばしばうつ病につながる特定の心理的または身体的倦怠感の現れである、いわゆる「内なる悪魔」、残念ながら人の心を引き裂く「暗い悪」もあります。私たちの文明に住む何百万もの人々の魂が離れています。そして、ホラーの文脈でそれが物理的な形、おそらく頭の代わりに巨大なナイフとピラミッドで武装した大柄な人間の形をとる場合、より多くのダメージを与える可能性があります。これがサイレントヒル２の主人公に起こることです。ジェームズ・サンダーランドは恐ろしい辺獄に放り出され、そこで自分の内なるドラマを反映する環境や生き物たちの前で罪を償うことができる。

彼を苦しめるピラミッドヘッドは、実際には懲罰者の役割を果たし、姿を変える悪魔のように現れ、他の側面や別の名前でも、また何か間違ったことをしたことに極度の罪悪感を感じている人たちにも。伊藤正裕は、この意味で、このピラミッドの頭をした生き物は、この特定の場合、ジェームズの精神の結果であり、一般にピラミッドと三角形が痛みと苦しみを表すことを考えると、頭の形には非常に特別な意味があることを明らかにしました。それはサイレントヒルの街自体の象徴であり、犠牲者の内なる悪魔の象徴でもあります。著名なジャーナリスト、ガブリエーレ・ラ・ポルタが「無意識から出てくる未解決の精神的な塊が、時間の経過とともに独自の人格と人生を獲得し、理性的な自我の生命そのものを条件付けてしまうもの」と定義したものと同じものである。 「悪魔は女である」とは昔からよく言われることわざです。いくつかの伝説によると、人々の魂を呪うのは悪魔ではなく、むしろ空の残り半分である彼女です。ニッコロ・マキアヴェッリでさえ、私たちに伝えられた唯一の短編『大悪魔ベルフェゴール』の中で、皮肉ではあるものの、ある種の女性蔑視の傾向を示しており、妻のせいで地獄に落ちてしまったと不平を言う忌まわしい魂の物語を語っている。彼らの悪魔ではありません。しかし、幸運なことに遠い過去の遺産である特定の決まり文句を除けば、女性の姿はもはや悪魔の姿と正しく関連付けられていません。むしろ、彼ら、悪魔こそが、時には女性の姿をとって男性を誘惑、誘惑し、滅びに導くのです。アトラスのキャサリンビデオゲームでは、たとえば、商品のタイトルにもなっている官能的でミステリアスな少女は、主人公ヴィンセントの執着の対象となり、ヴィンセントにとって若いブロンドの女性は夢の女性を表します。しかしキャサリンの正体はサキュバス、つまり悪魔だった悪魔学の伝統によれば、この人物は「比類のない魅惑的でエロティックな芸術ができる、とてつもなく美しい若い女性の姿で男性の前に現れる」が、この場合、犠牲者の理想の少女の姿をとって、彼は彼女に対する正気を失い、その後彼らを一連の恐ろしい悪夢に陥らせ、夢の中で死ぬ者は現実でも死ぬのです。この現実には、多くの「可哀想な悪魔」も含まれており、その中には、シエラ・エンターテインメントのレジャー・スーツ・ラリー・シリーズの主人公である非常に親切だが不幸なラリー・ラファーも含まれており、記事を閉じるためにこの「カテゴリ」の例として引用します。