アサシンクリードシャドウズの黒い侍、弥助とは誰ですか

アサシンクリードシリーズは、実際の歴史上の人物を（かなりの詩的センスを伴って）物語に織り込むことで有名です。 16 世紀末の日本を舞台にした新しいアサシンクリードシャドウズも例外ではありません。弥助が主人公, 歴史上に記録されている、実在した黒人の侍。彼がイタリアのイエズス会宣教師アレッサンドロ・ヴァリニャーノの護衛として日本列島に到着したことを考えると、彼の姿は日本とポルトガルの両方の情報源によって引用されている。

彼の歴史的人物の分析に進む前に、以下に私たちが使用した情報源を示します。弥助についての詳しい考察、アサシンクリードシャドウズの武士の主人公:神朝皇紀太田牛一（織田信長の死後に書かれた生涯の記録）の、Matsudaira Ietada Nikki（武士松平レタダの日記）、イエズス会士フランソワ・ソリエ著『日本教会史』およびイエズス会宣教師の手紙ルイス・フロイス。

弥助のアフリカ出身についてすべての証言が一致するとすれば、フロイスだけが弥助の出身地のより正確な位置を仮説していることになる。モザンビーク、当時は東アフリカのポルトガルの植民地でした。ジャン・クラセットは、『日本歴史史』の中で、弥助とヴァリニャーノがインドで（おそらく亜大陸のポルトガルの港の一つで）出会い、その後1579年に日本に上陸したと述べている。

ヴァリニャーノの使命は、ポルトガル人宣教師の存在に関する報告書を作成するインド諸島（当時、東アフリカとアジアのかなりの部分を含んでいた地域）での活動であったため、キリスト教の説教師に対する多くの人々の依然として明らかな敵意を考慮すると、イタリア人神父が護衛を連れて来たかったのは自然なことである。最後に、すべての情報源は、弥助（元の名前はおそらくヤスファまたはユスフ）が奴隷ではなく、武器の使用について訓練された男だったという事実に同意しています。

日本への到着

ヴァリニャーノは1579年に来日し、九州に2年間滞在し、おそらく弥助に日本語の勉強を指導したと思われる。実際、彼の保護者は、彼はすでに少なくとも 3 つの言語を知っていました：彼の（おそらく）イスラム教徒の信仰を考慮すると、彼の母国語はモザンビーク、ポルトガル語、アラビア語です。弥助の日本滞在の最初の 2 年間については情報がありませんが、彼がいつから注目され始めたのかは正確にわかっています。フロイスの手紙によって証明されているように、1581 年 3 月 27 日、ヴァリニャーノ、弥助、フロイス自身は首都京都で当時の日本で最も権力のある人物である織田信長と会談しました。

日本の歴史学では次のように考えられている、この非常に強力な大名について少し考えてみる価値があります。日本最初の偉大な統一者。実際、彼の統一戦争は 1560 年から 1582 年まで 20 年以上続き、日本の戦争戦術に革命をもたらし、徳川幕府誕生のきっかけとなった出来事を引き起こしました（テレビシリーズ「将軍」の始まり）テレビシリーズ「将軍」にインスピレーションを得て）江戸時代が始まりました。つまり1581年、織田信長は絶頂期にあったのです。

弥助の都到着の話に戻ると、フロイスは彼の外見（太田牛一は『新潮考記』で26、7歳、身長1.80メートル、屈強な体格の男性と描写している）が原因だったと述べている。こんなに好奇心旺盛な人たちが集まっているのに多数のドアが破壊され、数人が圧死したという。この時点で、情報源はある細部で意見が一致していない。ポルトガルの報告では、弥助は織田信長とイエズス会との会談に出席し、大名は彼の肉体的な強さと肌の色に信じられないほど感銘を受けたと述べている。しかし、日本の記述は、織田信長が黒人に会いたいという願望を語っており、そのため、ポルトガル教会の宣教に関連した大使館の後、弥助が彼の前に連れて行かれた。

信長が弥助の肌が本当に黒いとは信じなかったという一種の幕引きの後、大名は弥助を軍隊の武士として雇うことを決定した。『信長公記』には「黒人が信長様の家臣として雇われ、給料をもらうことになった。彼の名前は弥助だった。彼には短剣と家も与えられました。時々、彼は信長様の道具を運ぶことを強制された」。出典がどのような道具について言及しているかは分からないが、弥助が日本語を知っていたことを考えると、フロイスの手紙には、弥助は新しい家臣と飽きずに話し、誰が彼を送り出したかが記されている。彼の身の回りの世話をする従者がいる都市。

対忍の使命

ほぼ1年後、弥助は安土城で再び資料に登場し、武士の松平家忠は、その堂々たる家臣が織田信長とともに到着したことを日記に記している。この引用は、特に『アサシンクリードシャドウズ』のプロットの目的にとって、基本的なものである。なぜなら、信長は、彼の宿敵である武田氏を滅ぼし、反乱軍の領土である伊賀と甲賀の支配下に服従するためにこの地域に赴いたからだ。安土城のある近江国に隣接。ゲームの 2 人目の主人公である直江は伊賀の出身で、ユービーアイソフトが公開したシネマティックトレーラーでは、弥助が主君の敵を排除する任務に就いている間に 2 人のキャラクターが出会う様子が見られます。

伊賀と甲賀の忍の一族の滅亡は、それらの地域の伝説的な忍者学校の終焉でした。しかし、これらの土地の戦士の中には、逃げ延びて、他でもない、信長の家臣で将来の日本の将軍である徳川家康に仕える者もいたのです。伝説的な人物を含む伊賀一族の一部のメンバー服部半蔵、彼らは徳川のボディーガードまで務めました。最後に、直江は実在した最も有名な忍の一人である藤林長門の娘であるため、最初は敵対していた2人のキャラクターが最終的にどのように同盟関係になるのかを見るのは興味深いでしょう。

本能寺の変と記録の終焉

弥助が最後に史料に登場するのは、織田信長の死の年である1582年です。最も重要な家臣の一人である明智光秀に裏切られた信長は、本能寺で包囲され多勢に無勢であることに気づきました。彼に残された唯一の選択肢は、切腹することでした。信長は、あと一歩で日本の統一を達成するところで亡くなりましたが、彼の最も忠実な家来二人がその仕事を成し遂げました。まず豊臣秀吉は明智を破って主君の仇を討ち、その後彼の死後、Tokugawa Ieyasu、信長の計画に反対する人々の残りを倒した後、彼は将軍に任命され、彼の名を冠した時代が始まり、1868年に明治維新で終わります。

この世代間の混乱の中で、弥助は本能寺の近くにいたが、いくつかの学説に反して、弥助が二番目の行為（自らを刺した者の首を刎ねる行為）を行ったという証拠はない。子宮）恩人の自殺で。私たちが知っていることは、弥助は信長の息子のところへ行った, 織田信忠、その指揮下で明智軍と対峙した。ここで資料は弥助が降伏したのか敗北したのかを明らかにしていないが、明智光秀によって救われ、当時日本の原始キリスト教会である南蛮寺に連れて行かれたことがわかっている、とフロイスは指摘している。 , 信長の死から5か月後、その弥助は健在でした。

これは、このサムライについて知られている最後の言及であり、そのことは一方で、彼に実際に何が起こったのかを知るための更なる情報源への飽くなき渇望を生む一方で、他方では、Ubisoft にこの驚くべき歴史的人物の出来事を拡大するための十分なスペースを与えています。私たちは彼の戦闘スタイル、彼が好んだ武器、戦場で彼が果たした正確な役割についての記録を持っていません。これらはすべてです。アサシンクリードシャドウが答えようとする質問。ゲームでは、彼が刀に加えて、金棒（トレーラーに見られる鎧を着た杖）、弓（できれば日本特有の長いもの）、そして長く多用途の棒武器である薙刀を振るうことがわかっています。このゲームはまた、ヴァリニャーノに仕えた 2 年間とインドにたどり着いた経緯など、彼の過去、そして何よりも彼の将来についても展開する可能性がある。あとは 11 月 12 日を待って、ユービーアイソフトが歴史から何を取り出し、どこに想像の余地を残したのかを確認するだけです。