北欧神話は再び私たちを呼び寄せ、今度は私たちを運ぶために『ゴッド・オブ・ウォー』の誘惑と美の女神フレイヤを発見、千の側面と不確かな起源を持つ神。 『ゴッド・オブ・ウォー ラグナロク』でこれまで以上に激怒した彼女の帰還を待ちながら、サンタモニカ・スタジオがこのキャラクターを物語の世界にどのように適応させたかを見てみましょう。
ユーメリックな起源
さまざまな理論的系統が、歴史と神話を結びつける可能性のあるつながりに焦点を当ててきました。ある出来事や、カリスマ的で有名な人物から、何年も（何世紀も経たないにしても）の経過とともに、私たちが到達した可能性は、それほど遠いものではないようです。神話化そのような数字や出来事の。
その結果、多くの人が北欧神話を歴史的な観点から考察し、古代にヨーロッパの大地を歩いていた神々と人々とのつながりを見出してきました。
主要な分析分野の 1 つユーメリックなビジョンそれはアース神族とヴァン神族の間の戦争であり、2 つの正反対の神々が、第 2 の紛争の終わりに単一の神々のグループに統合されました。
一部の学者は、この神話上の衝突は、2つの異なる氏族間の実際の会合から生じたと主張しています。繰り返し考えられるのは、ヴァン神族は自然界の崇拝に専念する非常に古代のスカンジナビアの民族を表しており（ヴァン神族が主に豊饒、愛、美と関連付けられているのは偶然ではありません）、アース神族は単なる集団にすぎないというものです。東、おそらく中東アジアからやってくる好戦的な「侵略者」：スノッリ・ストゥルルソン、有名な北欧神話学者であり、数少ない資料の一つである散文エッダの著者これらの神話を分析するために私たちが引き出すことができるものから、彼はトロイにある神々の本拠地であるアスガルドを特定しました。一説によれば、トールはプリアモス王の系譜にまで遡るという。スカンジナビア半島の外にヴァン神族の存在がほとんどないことは、この民族間の出会い/衝突の理論を裏付けています。
フレイヤはヴァン神族の一員です。不確かな過去を持つ他の神と同様に、フレイヤという名前はゲルマン祖語に由来し、文字通り「貴婦人」を意味します（彼女の双子の兄弟の名前であるフレイヤは「主」を意味することに注意してください）。したがって、この用語は、神名になる前に、現在は失われた 1 つまたは複数の神に関連する形容詞として使用されていた可能性が非常に高くなります。
神話の起源
フレイヤ (北欧語で Freyja) は、豊饒、愛 (特に肉欲)、誘惑の女神ですが、戦争、死、金、占い (特に、予言を可能にする透視能力の一種であるセイズルのシャーマニック魔術と関連しています) の女神でもあります。未来だけでなく、病気や死によって個人を呪うこともあります）。ニョルズとその妹（名前は不明）の娘で、彼女には双子の兄弟フレイという名前は、数え切れないほどの特質（平和、豊饒、男らしさを含む）の神です。アース神族とヴァン神族の間の戦争中に人質に取られた二人の兄弟は、和平協定締結のための交渉材料となる。
いくつかの資料では、彼女が小さなプレゼントであるオーズルと結婚していることが強調されており、彼女のためにしばしば「赤い金」と叫び、彼を探して長い旅をしていることに気づきますが、いくつかの場合、彼女はオーディンの側室の一人であると示されています（おそらく）これらの関係はさまざまな時期に発生しましたが、北欧文化では一夫多妻制は珍しいことではありませんでした。
まさにこの不確実性によって、フレイヤとフリッグ（北欧の伝統におけるオーディンの妻）は実際には同じ神聖な存在ではなく、おそらくトールとテュールに起こったとされるように、時間の経過とともに分裂したのではないかと疑問に思う人が多くなりました。と関連付けている人もいます。ワルキューレつまり、戦いで倒れた者の中で誰が神々の隣に座るに値するかを選ぶ者たちだ。これは、フレイヤの宮殿であるセスルムニル（彼女が支配する広大な野原、フォルクヴァングルに位置する）の広間に殺された者の半数だけが歓迎されるだけでなく、フレイヤ自身が戦場に降り立ち、誰を攻撃するかを決定したと報告されているためでもある。ヴァルキリーがそうするように、代わりにヴァルハラへの道を導き、オーディンと一緒に暮らす人を彼女と一緒に連れて行きます。
神話の中のフレイヤ
私たちに伝えられている北欧神話に関する情報は少なく、断片的で、ほとんどが混乱しています。しかし、フレイヤはゲルマンのパンテオンの神聖な行為を報告する著作にしばしば登場し、これらの示唆に富んだエピソードの主要人物の一人を表しています。これはスノッリの『散文エッダ』と『詩エッダ』（アイスランドの『法典』に収録されている北欧詩集）の両方だけでなく、さまざまな「サガ」にも見られます。
でポメマ 褥瘡, ソーは目を覚ますと信頼できるハンマーを見つけませんでした。ロキに不幸な発見を報告した後、二人はフレイヤのもとへ向かい、フレイヤはそれを着た者なら誰でも飛翔できるという女神の羽のマントを借りてほしいと頼んだ。ロキはヨトゥンヘイムに飛び、そこで巨人のスリュムルを見つける。彼はソーのハンマーを地底に隠しており、代わりにフレイヤを花嫁にしてくれる場合にのみそれを返すと告げる。異母兄弟にすべてを話した後、二神はフレイヤのもとに戻ります。ここでトールは、交換を完了するためにすぐに巨人のところに行かなければならないため、彼女にウェディングドレスを着るように命じました。
しかし、トールの提案にフレイヤは激怒し、宮殿の広間すべてが震えました。不快な問題を引き起こす前に、神々は集会に集まり、そこでヘイムダルは、可哀そうなフレイヤを傷つけることなく巨人をだましてハンマーを取り戻すために、トールに花嫁の着せ替えを提案する。ソーは反論しようとするが、アスガルドの最も勇敢な擁護者の手には前兆のミョルニルが欠けているため、巨人自身が間もなく神の玉座に座るかもしれないという考え（ロキによって示唆された）が彼を説得する。この計画に従ってください。こうして、ソーとロキはそれぞれフレイヤと侍女に変装し、ヨトゥンヘイムに到着する準備を整えました。
ここでは「花嫁」の到着に向けてすべての準備が整いましたが、ある疑念がスルィムルの心に忍び込み始めます。実際、彼は女神がこれほど貪欲に飲み食いするとは予想していませんでした。さらに、彼女にキスをしようとベールを脇に引き離したとき、巨人がその下にある恐ろしい視線に衝撃を受けたとき、彼女は怯えました。幸いなことに、ロキはなんとか女神が感情のせいで8日間食べたり眠ったりしていないと述べて、スリュムルを落ち着かせることができました。ロキの準備にもかかわらず、ハンマーが彼に返されるとソーの短気な気性が勝り、カバーが吹き飛ばされ、シュリムルを含むすべての巨人が殺されます。
さあ、聞いてください、ロキ/私があなたに言うことは誰も知りません/地球上でも神の領域でも/彼らは神からハンマーを盗んだのです。
しかし、『散文エッダ』におけるフレイヤの最も象徴的な登場の一つは、報われない結婚における新たな絆に関するものです。ヴァルハラの完成後、謎の建築家がオーディンの宮廷に到着し、現支配者を打倒したい巨人にとっては突破できないほどの耐久性を誇る要塞をわずか3シーズンで構築できると宣言した。その代わりに彼は「だけ」を要求したフレイヤの手、太陽と月の妥当以上の要求に加えて。神々はそれを受け入れましたが、一冬のうちに夏の初日までにすべてが完了するという条件付きで、そうでなければ協定は破棄されてしまいます。さらに、建設者はすべてを自分で完成させなければなりませんでした。彼はそれを受け入れましたが、少なくとも自分の馬を使ってもらえないかと尋ねました。ロキに励まされた神々は、それが不可能な事業であることを確信して同意した。
しかし、夏に入って数日が経ち、建設者と彼の驚異的な馬は今やプロジェクトの完成に近づいていました。そこで神々は解決策を見つけるために集まった。契約を受け入れるよう促したロキに責任を負わせることにお互いに同意したため、彼らは状況の解決をロキに任せることに決めた。さもなければ彼を残酷に殺していただろう。
それから神々は裁きの席に座り、相談を持ち、どちらがフレイヤをヨトゥンヘイムで結婚させるか、それとも空気と空を剥ぎ取って太陽と月を奪って彼らに与えるかをお互いに尋ねた。巨人たち。そして彼らは皆、これは最も悪を助言するロキの助言に違いないと同意した[...]。
脅威に怯えた欺瞞の神は、馬を主人から引き離し、建設を遅らせるために雌馬に姿を変えました。夏の最初の朝、未完の仕事を抱えて到着したこの大工は、巨人たちの怒りに巻き込まれ、自分の正体を現した。要塞を一冬で完成させるという協定と、いかなる巨人もそれを超えることは不可能であるという約束を破った神々は、東方で戦争に従事していたトールを召喚した。すぐに到着した雷神は巨人に怒りを解き放ち、一撃で巨人をニフルヘルに送り込んだ。ロキに関しては、数か月後、大工の馬に対する彼の「行動」により、伝説の 8 本足の馬スレイプニルが誕生しました。
ソルラのフレイヤのエピソード
14 世紀に遡る短編小説『Sörla þáttr』には、より自由なフレイヤが登場します。オーディンの側室たち。何人かのドワーフが住んでいる洞窟を通りかかったとき、女神はそのうちの 4 人が壮大なネックレス、ブリーシンガメンを鍛造しようとしているのを目にしました。フレイヤは宝石と引き換えにたくさんの金と銀を彼らに提供しましたが、ドワーフたちは物質的な富を必要としませんでした。しかし、女神がそれぞれの側に横たわっている限り、彼らはペンダントを放棄するつもりでした。あまり嬉しくなかった彼は条件を受け入れ、それぞれと一夜を過ごしました。
ロキは何が起こったのかを知り、すぐにオーディンにすべてを報告しに行きました。彼はネックレスを回収するように命じた。特に女神が中にいる場合、彼女の同意なしに女神の部屋に入ることができないことを考えると、簡単な仕事ではなかった。イライラしたロキはフレイヤの宿舎に向かったが、そこには鍵がかかっていた。そこで彼はハエに変身することに決め、ドアの上の切妻にある小さな亀裂を苦労して通り抜けることに成功した。中に入ると、女神がペンダントを首にかけたまま眠っていることに気づきました。彼女を起こさずにフックを外すためには、彼女の向きを変えなければなりませんでした。それで彼はノミになって彼女の頬をつねりました。フレイヤが振り返ると、人間の姿に戻ったロキはネックレスを外し、正面玄関から出て行きました。
目が覚めると、女神はブリーシンガメンが姿を消し、自分の部屋のドアが施錠されていないことに気づきました。誰が彼女からネックレスを奪ったのかについて何の疑いもなく、彼女はオーディンに行き、ネックレスを彼女に返すように命じました。彼は、自分が受け取った方法を考えると、それを取り戻すことは決してできないと彼女に言って反論しました。ただし、しかしがありました。実際、オーディンは、それぞれ20人の王の主権者である2人の王を互いに戦わせ、両軍の倒れた者を生き返らせる呪文を唱えることができれば、それを彼女に返しただろう。戦いは永遠に続くはずだったが、決意を固めたキリスト教徒の男が敵兵を斬り始めれば、その呪文は効果を失ってしまう。フレイヤはしぶしぶ同意した。
ゴッド・オブ・ウォー ラグナロクのフレイヤ
サンタモニカ スタジオは、フレイヤとフリッグの人物像を一致させるというアイデアに従い、ゴッド オブ ウォー内で 1 つのキャラクターに収束させました。新しい北欧物語の第一章をプレイしたことのある人は、実際、フレイヤという名前の森の魔女が、バルドルの母親であり、以前はフリッグであることが判明したことを知っているでしょう。オーディンの妻、ワルキューレの女王でもあります。アース神族とヴァン神族の間の戦争を終わらせるためにオーディンとの結婚を強制されたフレイヤは、オーディンの残酷さと、「敵」の軍勢を倒すためにオーディンから教わった魔法の使い方がつまらないため、オーディンから距離を置くことを決意する。 」。激怒した神は彼女の翼を引きちぎり、彼女をミッドガルドに追放し、今後いかなる形であれ生き物に危害を加えることはできないと宣告した。
この結婚によってもたらされた彼女にとっての唯一の喜びは、彼女が常に崇拝してきた息子であるバルドルです。彼女の息子が無益な死を遂げる運命にあるという予言を知った後、彼女は息子を無敵にする保護呪文をかけた。しかし、そのせいで彼は身体的に何もかもが麻痺してしまいます。もう何も感じられなくなったバルドルは母親に魔法を解くように懇願するが、母親はその方法が分からないと嘘を言う。怒りに駆られた神は母親を殺そうとするが、それができず、母親を拒絶することを決意し、母親を決して許さないと誓う。ゲーム内で語られる出来事はその後、クレイトスとバルドルの最後の衝突につながり、バルドルの死と、再び息子に殺されそうになったにも関わらず、それでも確信を持っていたバルドルの母親の絶望で終わる。私は彼に理性を理解させることができます。
『ゴッド・オブ・ウォー ラグナロク』の予告編から、フレイヤがミッドガルドを出て他の生き物に害を及ぼすことを妨げる投獄から解放され、息子の死への復讐を求めて戻ってくることは明らかである。 2018 年、不調和な感情のもつれと登場人物たちを結びつける緊張感が私たちを固唾をのんで見させたことを考えると、私たちはイベントがどのように展開するのかを知りたいと思っています。最終的に手に入れることができるまで、長く待つ必要がないことを願っています。サンタモニカスタジオによる北欧神話の新たな冒険について。
この冒険に期待しましょうフレイヤを発見するあなたにとって興味がありました。この機会を利用して、北欧神話と新しいゴッド・オブ・ウォーのサーガとのつながりを明らかにするために北欧神話を探求したのはこれが初めてではないことを思い出していただきたいと思います。その背後にあるストーリーについてはすでに調べましたトール、マイム、アングルボダ、ヨルムンガンドeブルの出来事を調査しただけでなく、ラグナロク。北欧神話の深みへの旅はまだ終わっていないので、ご意見をコメント欄でお知らせください。このページに留まり続けてください。
